翰墨文学

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第194章天罚（第1页）

&esp;&esp;随着周天一声开坛，天上风云急卷，无端无由的大风自远处袭来。

&esp;&esp;原本已经明亮的世界再次陷入迷蒙之中。

&esp;&esp;“献三牲祭品！”

&esp;&esp;周天不理会天变，又是一声长喝，而且手中桃木剑飞快挑起早已准备好的三牲祭品。

&esp;&esp;所谓的三牲祭品其实就是用纸裁成的猪牛羊，并非真正的三牲。

&esp;&esp;他这次开坛祭天为的就是为吕玲瑜延长生命，并找出治疗方法，为的是求生，自然不应该多枉造杀业。

&esp;&esp;“祭！”

&esp;&esp;桃木剑端无火自燃，三牲祭品燃烧成灰，轻烟袅袅上天飘去。

&esp;&esp;传闻冥冥之中的神灵居住在九天之上，人根本无法穿越九天之限，来到神灵面前。唯有通过特殊之法，以轻烟的形式，将自己的所求送达天听。

&esp;&esp;所以自古以来，所谓的烧香拜佛，请求诸神庇佑，多半是出自此理。

&esp;&esp;只不过寻常人所烧出来的烟，唯有那种至诚之人，许下惊天地泣鬼神的期望，才能让自己的祈求穿越九天之限，真正让冥冥之中的神灵看见，这样，神灵才能施展神迹。

&esp;&esp;据传古代时候的孟姜女哭倒长城，窦娥冤的六月飞雪，这等引来天地异变的祈求，便是冥冥之中的神灵的怜悯。

&esp;&esp;而一般只想着发大财，祈求身体平安之类的人，他们所烧出来的烟，只不过就是普通的烟雾，别说穿越九天之限了，被一阵微风刮过，便消失无踪。

&esp;&esp;周天烧出的烟与寻常人又有所区别，他是用古代流传下来的祭天秘法，往祭品中注入强大的念力，可以增大天地的感应，将自己的所求传到冥冥之中的神灵面前。

&esp;&esp;三牲祭品所燃烧的轻烟还未飞到十米，一阵狂风扫了过来，便将三牲祭品所形成的轻烟一扫而空。

&esp;&esp;这意味着，这方天地不认可他此次的祭品。

&esp;&esp;不过，以三牲献祭，只是固有的程序。接下来，还有其他祭品。

&esp;&esp;而在之前周天就让老太爷准备一些真正的好东西，那才是真正的祭品。

&esp;&esp;在白玉祭坛的周围地面上摆着许多东西，有小铜鼎，石碑，经书……等奇奇怪怪的东西。

&esp;&esp;“祭乐！”

&esp;&esp;周天一声长喝，手中桃木剑一挑，地面升起一只巨大的大鼓来。

&esp;&esp;大鼓在周天精神力的操纵下，落在白玉祭坛上面。

&esp;&esp;周天将桃木剑别在身后，双手持鼓槌，开始敲动大鼓。

&esp;&esp;在古代帝皇祭天时，祭乐一定是不可缺少的一环。所谓的上达天听，说的便是祭乐。

&esp;&esp;当然古代祭乐所涉及的乐器种类繁多，而且气势恢宏无匹，周天一人一鼓与之相比较实在太寒碜了。

&esp;&esp;不过，当大鼓一敲之后，声音响彻林越，连灰暗的天空也被这大鼓吓了一跳，消散不少。

&esp;&esp;身为药王一脉的唯一传人，周天早已经是一个全才，什么诗词歌赋，琴棋书画，就没有一样他不会的。

&esp;&esp;祭乐也是一样，记得，七岁那年，老头子刚刚教会他祭乐时。他一时兴起，抓了几只野兔子，绑在树桩上面，然后拿着一面小鼓，踩着祭天时所用的步伐，嘴里面默念祭天咒语。

&esp;&esp;他果然如老头子所说的一样，感应到冥冥之中的神灵，天际漫来三片彩霞，其中一片降临在他头上三尺之处。

&esp;&esp;这可把正在研究药理的老头子吓坏了，急忙开坛作法，忙活了老半天，才将三片彩霞送走。

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