翰墨文学

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第16节（第2页）

&esp;&esp;虽然云昭还是想吃，且吃的小米饭沾了一脸，他还是毫不犹豫的把自己的饭盆端到云舒，云卷面前，指着剩下的大半碗饭道：“我吃不完了。”

&esp;&esp;云卷瞅瞅饭盆，吞咽了一口口水道：“我们不饿！”

&esp;&esp;云昭皱皱眉头道：“有肉！”

&esp;&esp;说完，就用筷子翻一下饭碗，果然从底下挖出一片子油腻腻的大肥肉片子。

&esp;&esp;“我……不饿！”

&esp;&esp;云昭怒道：“可能还有一颗蛋！”

&esp;&esp;说着话又用筷子在饭盆里乱翻，果然翻出一颗剥了皮的鸡蛋！

&esp;&esp;美食比什么东西都有说服力，不等云昭再谦让，云卷，云舒兄弟的脑袋就趴在饭盆上了，没用筷子，吃的跟狼一样。

&esp;&esp;云昭很想表现的淡然一些，可是，这具孩子的身体依旧让晶莹透亮的口水流淌下来。

&esp;&esp;见云卷兄弟吃的香甜，就用指头把沾在脸上的饭粒送进嘴里，告诉自己‘我在减肥’，然后就继续坐在桌子边上抄写《三字经》。

&esp;&esp;通过抄写《三字经》云昭发现自己似乎被洗脑了。

&esp;&esp;因为这东西是普世意义上的价值正确，就连云昭自己都不觉得有什么不妥。

&esp;&esp;等他抄写了十遍时候，他忽然发现，万恶的封建主义对他已经完成了洗脑过程，昔日那个有自己价值体系的人似乎正在脑域的最深处发出最后一声哀鸣。

&esp;&esp;书中讲述的仁，义，诚，敬，孝每一样都是对的，除过把这些东西太过具象化，太过讲究形式主义外，没有太大的毛病，而具象化，形式主义，恰恰是他展现威力的方式，云昭决定有限度的接受。

&esp;&esp;重新求学，是一个重新建立人生观的过程。

&esp;&esp;也直到此时，云昭才发现，昔日的自己对世界的认知并不深刻，也没有真正的形成自己的理论体系，很多自认为固有的理论也不过就是一些理论而已，很容易改变，或者崩溃。

&esp;&esp;好在，身为后世人的骄傲，完整的存在于他的灵魂之中，这几乎是他在乱世中求活的唯一仪仗。

&esp;&esp;贫穷依旧是封建社会的主要风貌，吃饱肚子依旧是九成九以上的人终极追求目标。

&esp;&esp;云氏做不到朱门酒肉臭，甚至大部分地主也做不到这个程度。

&esp;&esp;小米饭，盐菜，是云氏的主要饭食，碗底里藏一片肥腻的腌缸肉，一颗鸡蛋，已经是母亲苦心经营了。

&esp;&esp;云昭很理解云舒，云卷兄弟两吃腌缸肉的贪婪模样，也理解兄弟两将那颗鸡蛋推来让去的行为。

&esp;&esp;此时此刻，这种行为往往会把人性的光辉散发的满世界都是。

&esp;&esp;当然，这仅仅是对云昭一个人而言，在其余人看来，这是他们再正常不过的日常。

&esp;&esp;北京城炸了……很快就有人来摧毁这些秩序了，云昭不想在更加严苛的环境里看什么人性的光辉。

&esp;&esp;如果可能，他想把这种清贫又高尚的日子继续过下去，直到大家丰衣足食。

&esp;&esp;上一辈子下乡扶贫三年的真实经验，足够云昭将云氏庄子变成大明朝最富裕的村落，这一点问题都没有！

&esp;&esp;在他的脑海中，有无数可以借鉴的真实，有效的案例来支撑他做这样的事情。

&esp;&esp;跟后世比起来，这里严重原始……

&esp;&esp;徐先生的冗长的讲课依旧在进行，云昭超越了时空的想象依旧在继续……

&esp;&esp;下午的课业结束了，其余学生匆匆离去，他们还有很多活计要做。

&esp;&esp;徐先生已经收起来了自己的课本，见云昭依旧在托腮思考，就走过来道：“出乎预料，你云氏居然还有几个可造之才。”

&esp;&esp;“云杨，云树，云卷，云舒他们的书读的并不好。”

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