翰墨文学

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第519节（第2页）

&esp;&esp;要知道浑天仪是用铜柜表示地平，圆球的一半在地平之上，一半在地平之下，以观测朔望。

&esp;&esp;铜柜中各施轮轴，钩见关缫，交错相持，又立二铜人于地平之上，前置钟鼓，以候辰刻。

&esp;&esp;浑天仪采用传统方法，以水为动力，使其自转，因而称为水运浑天。

&esp;&esp;这个水运浑天仪一昼夜自转一周，正好和周天恒星的运转相一致。

&esp;&esp;上面还有唐人梁令瓒与僧一行手书的金字铭文，以及制作工匠的银字名录。

&esp;&esp;最可恨的是这座铜柜子上还镌刻了五星二十八宿神形，人物用游丝描，细劲秀逸，匀洁流畅，设色古雅精微，图中的牛、马等动物亦生动传神，画风谨严

&esp;&esp;图中太白星神、风星神的形象，脸部修长，尚存南朝人物画的遗风，据传原图为南梁张僧繇所作。

&esp;&esp;如果是精妙也就罢了。

&esp;&esp;只要有图纸，以蓝田精妙的铸造工艺，这东西只要多试验几次，也不是不能复制出来，可是，眼前的这座水运浑天仪却是唐人——梁令瓒与僧一行的杰作。

&esp;&esp;如果自己把这个东西给毁坏了，夏完淳绝对能想到师傅会如何对待自己，估计打断一条腿都是轻的……被活活打死的概率更大。

&esp;&esp;在日晷仪的正西方，矗立着一个高大的空心球体，这东西就是薛求口中的——列宿经纬天球。

&esp;&esp;他的高度何止丈二……沉重的球体滑轨闪烁着黄金的颜色，这东西由黄铜制作而成，加上底下的蟠龙底座，重达三千四百二十八斤。

&esp;&esp;太阳出来了，日晷仪上开始出现一道细细的阴影，阴影随着太阳逐渐升高，慢慢地向夏完淳的胯下移动，直到最后消失在夏完淳身体制造的影子里。

&esp;&esp;一队官兵从观星台下列队走过，他们奇怪的看着那个骑在日晷仪上的少年公子，而那个少年公子也凶狠的看着他们，好像很担心他们会抢夺观星台上的东西。

&esp;&esp;对于有胆量，有底气的贵公子，官兵们还是不敢招惹的，领头的军官吆喝一声，这一队官兵就匆匆的离开了观星台。

&esp;&esp;等所有的资料，文书全部都运走之后，太阳已经升起一丈多高了。

&esp;&esp;夏完淳疲惫的回到了居住的地方，发现，韩陵山同样才回来，他的身上满是尘土，脸色也不是那么太好。

&esp;&esp;阴郁的瞅了夏完淳一眼道：“观星台的事情处理完毕了？”

&esp;&esp;夏完淳摇摇头道：“没有，不敢动，也没法动，这么说你把《永乐大典》的事情处理完毕了？”

&esp;&esp;韩陵山摇头道：“没有，太多了……”

&esp;&esp;夏完淳同情的点点头，在发觉自己被韩陵山坑了之后，他很想把天文台这口大锅甩给韩陵山，问过之后，才知道韩陵山要面对一个更加棘手的问题那就是——煌煌巨著《永乐大典》。

&esp;&esp;明太祖洪武二十一年，即欲修纂类书，商议“编辑经史百家之言为《类要》”，但未修成。

&esp;&esp;明成祖即位后，为整理知识，令解缙等人修书。

&esp;&esp;编撰宗旨：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”

&esp;&esp;过程召集一百四十七人，首次成书于永乐二年，初名《文献集成》。

&esp;&esp;明成祖过目后认为“所纂尚多未备”，不甚满意。永乐三年再命太子少傅姚广孝、解缙、礼部尚书郑赐监修以及刘季篪等人重修，动用朝野上下共两千一百六十九人编写。

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