翰墨文学

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817巫示12（第3页）

精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡，以大无畏狮子吼镇压恶诡，乃成‘狮子吼相’；

苏午转过第十八座兽龙池时，那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕，干涸的兽龙池中漫溢出滚滚漆黑池水，池水中，漂浮起一根连着嵴柱骨的完整胸骨。

他以‘大威德金刚’烙印于满池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，将之抛入苍穹中。

其时苍穹中浮现巨大骸骨京观相，生有一颗骷髅头，一条手臂骨、一副嵴椎连胸骨的骸骨相盘旋于天穹中。

那骸骨相以单臂单手结传灯印，旋即消散于天地间。

第二日，精莲与‘白骨残尸恶诡’交手，现‘绝对真理狮子相’，逼退‘白骨残尸恶诡’；

苏午转过第二十一座兽龙池时，乃进行第七次传法。

其时，密藏域诸地兴起密缚法寺，对一切奉‘元’、‘魔’之名号之谋叛者大肆杀戮，聚集于当时苏午传法的‘卓朗丘山’下的门徒，已经由数万余人锐减至数千人。

‘元’在卓朗丘山上传法，颁下《集善伐恶诸妙谛品，授‘赤见品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’诸法门于众。

众门徒分别之际，俱悲嚎不已。

言称密缚教对元魔门徒大肆杀戮，众已至绝路，不知此当何去何从？

‘元’沉默良久，

乃道：“化整为零。

星星之火，可以燎原。”

苏午转过第二十七座兽龙池时，密藏域中难见元魔门徒身影。

大化池水再度涌出干涸兽龙池，池水中漂浮出又一截完整手骨。

围绕康钦桑神山的七山之中，乃有七座‘山龙池’。

此时，七山龙池三归密缚佛门，还有四座掌握在以仲拔节相为主的神灵本教之中，苏午踏上第一座山龙池时，即被四山龙池笃师围攻。

‘白骨残尸恶诡’显现，杀四山龙池笃师。

长七百丈、生十臂、头角峥嵘的龙猊吞吃诸龙池笃师之祭本，诞下百二十只猊兽子嗣，龙猊亦长至八百丈，生出十二臂——其被附会为‘元魔转轮伏行影子’，以对应声势极盛的精莲大师之‘绝对真理狮子相’；

苏午转过四山龙池，赞普王于王庭中兴‘扬佛灭本’之主张。

仲拔节被除去‘大相’之位，剥夺一切领地。

其子孙一时死伤、下狱者中。

逻些豪门‘玛祥氏’一夕崩塌。

仲拔节早闻风声，从逻些出逃，不知所踪。

苏午转过七山龙池。

名义上的神灵本教自此消亡，以密缚佛门为名的本教，再度兴起。

苏午登上‘康钦桑神山’，康钦桑龙王池巫笃尊其为‘巫示’。

苏午杀康钦桑龙王池巫笃。

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