翰墨文学

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669怨神真形12（第2页）

除了圣母菩萨的遗骨外，

还有一样东西，是我们普庵坛的传承宝物。

乃是一尊黑衣、周身盘绕锁链的地藏王菩萨像。

那尊塑像背后，绘刻着一副拼图。”

“拼图？

你可曾见过那副拼图？

在普庵坛中，可曾阅览过什么典籍资料，了知过关于那拼图的任何线索？”苏午不给空明回想的余地，待其诚实回答了自己的一个问题后，又立刻抛出下一个问题。

空明喃喃自语了一句：“拼图的线索……”

他垂头思索了片刻，

才向苏午说道：“我原本还记得关于那拼图的一些线索，现下脑海里蓦然一回想，却想不出许多了……”

当下的亡者意识毕竟残缺了许多，

其记忆不清许多细节，也是正常。

“那便把你记得的一些线索，如实汇报即可。”苏午如是道。

空明那道亡者意识顿了顿，道：“我隐约记得，地藏庙开坛祖师有过三四个妻妾，其中有一位，乃是他自东流岛带回来。

在地藏庙历代祖师谱志中有载：他与长川神宫某位神官论法，两人志趣相投。那神官引他去自家，招待于他，神官之女因而倾心于身材高大的开坛祖师，此后常伴在他左右。

他有一天夜宿在长川森中，梦见大龙盘绕日月，身边就有神官之女侍候。

神官之女亦在当夜做梦，梦到一黑衣僧人，托她将一件东西带给某个人，提醒某个人莫要忘记去看他……

待二人醒来以后，开坛祖师领悟了‘愿经’，神官之女身畔有一黑衣、浑身盘绕漆黑锁链的地藏王菩萨塑像。

那时塑像背后并无任何拼图画卷。

二人同回日月岛后，开坛祖师从日月岛返回闽地，在闽地各地传法，立下‘大愿王庙’的法脉，渐渐忽略了在日月岛的神官之女。

神官之女自行在日月岛立下了‘普庵坛’的道统。

自那时起，

那座塑像背后似乎才有了拼图。

只是看过拼图的人，无一个能在看过拼图以后，还能将之完整记在心中的。

他们残留在心中的那部分拼图，被他们领悟阐释成了种种法门，进而形成了普庵坛的法脉传承。除却这些，更多的小僧都不记得了……”

苏午点了点头，确信空明在此上并无隐瞒。

倒是未有想到，普庵坛与地藏庙从根子上竟真的是一家的，只是后来各有了不同发展，难以重新聚合起来。

他沉吟了片刻，再向空明问道：“那你可记得，你上凤山来是为了甚么？

是不是为了那座记载普庵坛传承的黑地藏塑像？”

“我上凤山……我上凤山……”空明喃喃重复着一句话，它藏在烛火中的细小身影，随着它喃喃重复着话语，而逐渐膨胀、变得扭曲起来！

“莫要想其他太多！

你只须告诉我，你上凤山是不是为了寻那座塑像？！”苏午打断了空明的自语，加重语气询问！

他的话打断来了空明不断延伸的思绪——若叫亡者意识知道它自己已经死了，其意识也会在短时间内迅速凋亡！

“是，就是为了找到那座塑像……”空明下意识地回应道。

“那你可有甚么收获？

可曾找到塑像在何处？”苏午接着问道。

空明低下头，沉默了下来。

苏午的意聚集在灯笼罩内，灯笼罩内的黑暗无声息翻腾起来：“可曾找到塑像在何处？”

他重复地问询着。

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