翰墨文学

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第789节（第2页）

&esp;&esp;苏油心神激荡：“确定了是商代的亳都了吗？”

&esp;&esp;欧阳发皱了一下眉头，取过一根牛骨：“明润你看。”

&esp;&esp;牛骨上，用犀利的工具刻着一个卦辞，其中有一个“乇”字。

&esp;&esp;欧阳发又递上一个陶片，说道：“看，这上面也有个‘亳’字，根据我推断，这里就是商汤所建的亳都。”

&esp;&esp;“不过司马学士认为不一定，因为根据文献记载，这里也可能是仲丁所迁都的隞都。”

&esp;&esp;是商都就行，是商都这政治影响力就有了。

&esp;&esp;苏油又看回地图，图上对各处发掘区标注得非常的细致，使用理工制图法制作的。

&esp;&esp;用手指着宫殿区内的一处壕沟状图样：“这里这些小圈子是什么？”

&esp;&esp;欧阳发脸色有些发白：“这些，全是人头。”

&esp;&esp;“这段壕沟内，我们发现了近百个人头骨，而且这些头骨，大多被从眉部与耳部锯开而成瓢形，而且明显经过人为的刻意摆放。”

&esp;&esp;接着不忍地说道：“这些人头骨出现在宫殿区内，只可能与商朝的宫廷人祭活动有关。”

&esp;&esp;说完指着宫殿区的东北部：“这里，发现了三排八个狗坑，最多的一坑中埋狗二十三只，最少的六只，总计九十二只。在一个坑的底部，还埋有两具人骨架。另一狗坑中出有夔龙纹的金叶装饰。”

&esp;&esp;“这些人，应该是奴隶，祭祀人狗坑的同时出现，说明当时奴隶的地位，不过与狗地位相当。”

&esp;&esp;“夔龙纹的金叶，也说明当时的君王，对祭祀的重视程度。而如此众多的人骨和狗骨，也说明这样的祭祀，在当时是一种常态。”

&esp;&esp;苏油点头：“世兄不用替古人难受，这就是当时人的制度，从商到周，从周到秦，再到如今，文明总是一点点的在进步。”

&esp;&esp;欧阳发点了点头：“那倒也是，对了，遗址内还发现有小型的半地穴式居址，说明当时的宫殿内，除了贵族，还有地位低下的仆从也居住。”

&esp;&esp;接着，欧阳发有在图上给苏油指出城墙、宫殿夯土基址、手工作坊、墓葬区，窖藏、祭祀坑等遗址分布。

&esp;&esp;苏油问道：“你们收集到了多少种文物？”

&esp;&esp;欧阳发得意地说道：“仅商代的文物，就包括青铜器、陶器、瓷器、玉器、石器、骨器、象牙器、习刻字骨、孔贝，很遗憾，木器没有发现。”

&esp;&esp;这话信息量太大了，苏油只一眼就扫到了架子上陈列的挂釉尊，伸手一指：“那个也是商代的？等下，刚刚你说仅商代，难道还有其它朝代？”

&esp;&esp;欧阳发笑道：“那是当然，先看瓷器吧，明润你是制瓷大家，这件器物争议也大，司马学士认为这应该算是釉陶，属于陶与瓷的中间过渡产品，还达不到瓷器的程度。而我觉得，其实挂釉，亮彩，防水的器皿，应该就算是瓷器了吧？”

&esp;&esp;“这个都要争……”苏油感觉有些好笑：“其实我觉得吧，挂釉应该就算是瓷器的最大特征。比如眉山瓷器，有的要经过一次烧胎，然后施釉二次烧彩。”

&esp;&esp;“如果没有施釉，虽然烧出来的胎体细白精密，扣之峥然，但是匠人们还是习惯性地叫它白陶。”

&esp;&esp;“紫砂器也是如此，窑温温度已经达到一千三四百度，那种窑口烧瓷器也是没问题的，但是因为是陶泥抟制烧造，没有施釉，所以也只能叫陶器。”

&esp;&esp;“所以窑温和胎体致密程度，不当作为陶瓷器的判定标准。”苏油说着将那件青尊取下来：“这个一看就是石灰釉，就是石灰石加釉果作为釉浆烧制出来的。至今很多乡里还在使用着这个工艺。”

&esp;&esp;然后翻看底足：“这是红泥胎，是标准的陶胎，烧造温度明显不足。”

&esp;&esp;接着叩击了两声：“致密度也一般，不过比普通陶器烧造温度要高出些许。”

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