翰墨文学

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第789节（第1页）

&esp;&esp;郑州现在不差钱，欧阳发不修衙署，但是却拨款将文庙学宫予以修复，造得非常不错。

&esp;&esp;整个学宫文庙，占据了一条街，东西入口，各竖了一所牌坊，一名“金声”，一名“玉振”。

&esp;&esp;学宫内不少古树，已经有九百来年的历史，行走在苍松古柏其间，让人不禁大起思古之情。

&esp;&esp;棂星门后的泮池畔，一株白梅已经开始打蕾，见到这情景，苏油就想起了当年那个曾经耍赖让自己题诗的老人。

&esp;&esp;那是一个九十多岁还能保持赤子之心的老人，一生著述甚丰，其理论思想却不为故国所容，但是又在大理，西南夷中大行其道，如今还流传到了南海。

&esp;&esp;一生仕途不畅，却培养出了文彦博，自己，还有许许多多的眉山学子。

&esp;&esp;他的思想，结合三教，其实是让儒家学说从神坛上走下来，走到家家户户的日常生活中去。

&esp;&esp;他的思想，离开了士大夫的主流，但是却在市民，商贾，夷人，在大宋社会的中下层中起到了指导作用。

&esp;&esp;他的思想，被苏油继承、改造和发扬，与理工结合，通过另一种方式，成了一门显学。

&esp;&esp;他的思想，经过苏油的武装之后，成了那些新的阶层的思想武器。

&esp;&esp;天下兴亡，匹夫皆有其责。

&esp;&esp;慎独克己，人人尽可成圣！

&esp;&esp;大宋对龙昌期，实在有失公平，但是苏油相信，就如同商都

&esp;&esp;整个尊经阁里，摆满了坚实的木架，上面摆放着琳琅满目的文物。

&esp;&esp;苏油心神激动：“这是了不起的大成就啊！”

&esp;&esp;欧阳发却一副云淡风轻的样子，递上来一本地图册：“根据我们的考察，商汤亳都，平面为长方形，城垣周长七千米。北墙、南墙与东墙各长约一千七百米，西墙长约一千九百米。墙基最宽处达三十二米，地面上残留最高约五米左右。城周共有缺口十一个，估计就是城门。”

&esp;&esp;“城墙采用分段版筑法，逐段夯筑而成，与现在西北的普通城池修造法类似，每段长四米左右，夯层较薄，夯窝密集，说明当时的做工非常扎实，城池也相当坚固。”

&esp;&esp;“在城墙内侧或内外两侧，有些段落，还发现夯土结构的护城坡。想必也是上下城池的阶梯。”

&esp;&esp;苏油看着这一屋子的文物，感觉脑袋有些晕：“你们，怎么一下子就能发现一个城？”

&esp;&esp;一转念也想通了，地表建筑是到了近现代之后才发生了巨大变化，而在之前，城市建筑对地表结构的影响还没有那么大，因此遗址的发现也比后世容易得多。

&esp;&esp;就听欧阳发说道：“有了城址范围，我们很快就探察清楚了城址内的分布，用你的说法，这就叫文化层。”

&esp;&esp;“商代文化层面积巨大，我们除了发现房基、水井等各种遗迹。在城内东北部，还发现了一处高台，面积近四十万平方米，台上具有大、中型夯土台基遗存。”

&esp;&esp;“基址均用红土与黄土夯筑而成，大者达两千余平方米。台基平面多呈长方形，表面排列有整齐的柱穴，间距在两米左右，柱穴底部往往有柱础石。”

&esp;&esp;“最大一处台基表面，还有坚硬的‘白灰面’和黄泥地坪，房基用黄土夯筑，现存厚度为两米。”

&esp;&esp;“根据房基面上存在的两排长方形柱础槽，大体可以复原出一座九室重檐顶并带有回廊的大型寝殿。”

&esp;&esp;“那里，应该就是商王的宫殿！”

&esp;&esp;“而在这附近，我们出土了青铜簪、玉簪和玉片等其他地点少见的遗物。更加佐证了我们的观点。”

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