翰墨文学

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第42章（第1页）

&esp;&esp;祝余伤心了会，又直起身子，开口相问道，“横公鱼怎么成为卑贱种的？”

&esp;&esp;白风摊手，“其实我乱说的。你挂心卑贱种是什么，我随便说个种族，你都会下意识的将心神放到我说的话上，便算我指鹿为马，又有什么关系呢。反正你心神都会分，我就看这儿是横公海，就胡诌横公鱼了。”

&esp;&esp;祝余闻言了然，确实是这个理，“还以为你真知道卑贱种是什么呢。不过横公海，横公鱼，石湖，会不会天伦秘境与横公鱼有关？这个大陆最后的一个飞升者就是横公鱼一族的？”

&esp;&esp;横公鱼生于石湖，此湖恒冰。其长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。

&esp;&esp;白风思索着族内有关横公鱼的记载，印象最深的便是“刺之不入，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。凤凰真火炮制最佳，南离明火次之，五色鸾火再次之”。

&esp;&esp;在很久很久以前，大家都是吃吃喝喝进阶之时，白鸾种族食谱上便有横公鱼，横公鱼味道极好，先祖念念不忘，便在传承中留下只言片语。只是后来修真界的演变，将生灵分为有智与无智之后，就不兴吃横公鱼了。毕竟横公鱼一族都是智慧种族，直接吃智慧种族未免太凶残。

&esp;&esp;不过后来横公鱼也消失于修真界，剩下的都只是传说。

&esp;&esp;而传说，是最不可靠的。所以白风也跟着祝余将横公海、横公鱼、石湖咀嚼了几遍，也没想清这三者之间有什么联系。

&esp;&esp;似是瞧出白风的疑惑，祝余开口道，祝余将《奇异经》上有关横公鱼的记载说了。

&esp;&esp;白风很是吃惊，随即露出欣羡的神色，“你这种族的传承真齐全。不像我家祖上，只知道吃吃吃。”他将横公鱼的处理方式以及功效说了一遍。

&esp;&esp;祝余有些尴尬，那不是传承里边的内容，而是地球上一本神话读物《奇异经》中的记载。他来修真界后，发现《山海经》、《奇异经》中不少妖兽都在修真界里能找到，便直接默认《山海经》、《奇异经》也是修真人士写出来的。

&esp;&esp;但这不严谨的结论显然不能用作佐证，只能用作猜测。

&esp;&esp;祝余将此事含糊的说了。

&esp;&esp;白风闻言笑道，“你那方世界，资料保存得真完整。”

&esp;&esp;“是真是假，是否是再创作也不能肯定呢。”祝余以《三国演义》为例，“《三国演义》就是以历史上的三国为蓝本再创作的，说不定《奇异经》也是如此，以古早时期妖兽为蓝本再创作。况且，《奇异经》是仿照《山海经》写的，真实性更加不可考。”

&esp;&esp;就如白风的种族鸾族，《山海经》上写鸾族生活在女床之山，这显然是错的。《奇异经》上错误的想来更多。

&esp;&esp;白风接受了这个解释，也没在这问题上多纠结，毕竟天伦秘境无论是谁传承下来的，对两人都没多少用。他们自身就身负顶级传承，没必要为了没用的传承给自己加身因果。

&esp;&esp;二来，除非是散修，这种传承秘境的传承一般都是留给血缘后辈，或者同族小辈，除非气运极佳，否则外人是得不到这些传承的。因此，祝余跟白风都没打过传承的主意，只是两人不约而同打上了那个遗留下来的仙人神识的主意。

&esp;&esp;作者有话要说：　　横公鱼是《奇异经》上记载的异兽，不是《山海经》中记载的，文中还有哪处有写错的，还请小天使们火眼金睛的指出来。

&esp;&esp;

&esp;&esp;石天宗的渡劫老祖是个瞧着很和善的老头，他头发斑白，面皮也白净，脸颊肉呼呼的，身形也胖乎乎的，很有喜感。他走到游清灵面前，面带笑意，“游师侄。”

&esp;&esp;游清灵见了礼，恭谨道，“庞师叔。”

&esp;&esp;庞源一挥衣袖，地上冰雪消融，露出被冰雪覆盖住的两道人影。其中一人呻吟了一声，手指动了动，就要往后颈摸去。只是手指动了动，身上法袍符阵瞬间激活，又扔出碗状法宝将自己牢牢罩在其中，之后，才敢戒备着小心翼翼的起身。

&esp;&esp;庞源笑呵呵的望着华清如一系列动作，游清灵则面带讥讽之色。

&esp;&esp;华清如转身时瞧见庞源以及游清灵，身形一僵。他将乱了的法袍以及头发理顺，收好法宝，规规矩矩朝庞源行礼，“庞师叔。”

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