翰墨文学

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1036如见地狱12（第2页）

他一手捏着一张符纸，同时身后闪出一道透明的人影来，另一手并成剑指，在那道符纸上一点——其身后身影倏忽缩小，‘印染’在那张符纸上，形成了一道紫金的印痕。

“这道‘念化身’留给你。

危急关头，直接使用此符，比灵鹤符效用更好，用出此符，我即有感知。”苏午把符纸递给了柳飞烟，转而又道，“走了。”

“诶……”

柳飞烟接下符咒，伸手欲拦。

苏午身影已经完全消失在阴影中，但他的声音仍在柳飞烟身边响起了：“还有甚么事？”

“没、没事了……

就这么走了吗？”

“嗯。

早些休息罢。

明早还要与各家武师讨教拳法。”

“好，好……”柳飞烟应着声，萦绕在她身畔属于苏午的气息，此下终于随风消散去，她愣愣地望着苏午气息消去的方向，出神良久。

……

翌日晨间，天蒙蒙亮的时候，苏午的门扉即被扣响。

他张开双眼，眼睛里神光奕奕，即起身去开了门。

面色微微泛白的邹景春领着两个端着托盘的丫鬟在门外等候着，其看见衣衫寻常的少年人出现在门口，目光迎向苏午那双眼睛的时候，一时失神，片刻后才在苏午的目光下反应过来，向苏午拱手行礼：“飞熊贤弟，厨房里做了些早点，我给你送来，你用一些。

用过早饭以后，可以去中院那边。

大家都在中院那边等候着，待会儿各位兄弟一起切磋切磋武艺拳法。”

“好，谢谢景春兄。”苏午拱手还礼，神色淡淡，侧开身子，令几个丫鬟进门来放下餐点，他的目光在邹景春满是笑意的面孔上微微停留，没有甚么情绪的眼神落在邹景春身上，却叫邹景春生出几分自己整个人内外都被看破，都在这少年人眼中一览无余的感觉。

邹景春神色有些不自在，干笑了几声，等几个丫鬟回转过来，他既与苏午行礼作别：“还需去给其他兄弟送餐点去，我就不久待了，飞熊贤弟。”

“景春兄慢走。”

苏午点了点头，看着这个侍奉所谓‘喀屯诺延’神灵的邹家大少爷的背影，在其刚走出两步之时，忽然又出声问道：“喀屯诺延——你是在何地发现这双尊神灵的？

怎会想到要将它们请到家中来供奉？”

他眉心意能量滚滚流淌而下，周身八识心王化作重重光轮向外扩张，瞬息间就将邹景春包裹于八识心王之中，剥夺去邹景春的一切自主意识！

邹景春闻听苏午所言，没有任何抗拒，只能老老实实地作答：“我与芸娘在怡红院里结识以后，偶然见她以自身的发丝、鲜血祭拜‘喀屯诺延’双尊神灵，当时心里觉得那般情景实在诡异，便询问了芸娘这双尊神灵的来由。

芸娘与我说，喀屯诺延本是藏地神灵‘钦血金刚双尊’的化相，后被引入蒙古，女真王族迎娶某位蒙古王妃以后，那位蒙古王妃亦将喀屯诺延信仰带到了女真满族之中。

这位喀屯诺延在汉地被称作‘红哀’……侍奉红哀，能叫痴情人终成眷属，能顺遂一切痴男怨女之心意，叫他们最终能同宿同飞。

我疼惜芸娘，芸娘亦全心服侍我。

我想与她双宿双飞，便把喀屯诺延也请到了自家里来……”

又是红哀……

苏午昨夜见得那木神龛里缠绕红线的男女双尊，以及那被邹景春鲜血呼唤而来的‘芸娘’，立知喀屯诺延与红哀关系匪浅。

未想到红哀会王传贞竟还引用了藏地传说，将‘钦血金刚’——即欢喜金刚双尊与自身联系起来，令红哀成为了喀屯诺延、钦血金刚信仰的源头！

今时之王传贞，比之从前必然更诡谲，应对起来更加棘手。

漫长岁月过去，苏午尚且不知，自己能否如从前一般，能够逼得王传贞必须要借‘女娲牌坊’来逃跑——喀屯诺延既是女真、满族王族供奉的神灵，那今时的清皇族会不会也在供奉喀屯诺延？！

如此一来，那些‘长生牌坊’与女娲牌坊之间，是否存在某种关联？！

女娲牌坊、人种池、大秦教拼凑‘原初之人’、六道轮回中身首两分的满清贵女……苏午发现的诸多线索，隐隐约约都排布在了某一条线上，而这条线的主轴，即是‘清朝王公’兴建长生牌坊，他们的最终图谋，或许与王传贞、大秦教目标一致！

“昨天夜间，你父亲与祖父图谋柳氏女，欲纳之为妾。

你须记得，不得对柳氏女行不轨之事，见柳氏女，欲念一起，即见大威德金刚，欲念顿消——”苏午念头一落，身形陡然化为九首三十四臂，脚踏黑水牛的大威德金刚！

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